《第五个》书评:孩子内心的感性世界

2011-9-20 16:43| 发布者: admin| 查看: 4449| 评论: 0

摘要: 奥地利著名作家恩斯特.杨德尔的《第五个》展现了儿童情绪与认知的特征,一种感性为主导的,略带神秘与未知、恐惧与兴奋、孤独与渴望并存的情绪形式。这样的情绪形式是生命的心智原型。心智原型是心理学家荣格所述是 ...

奥地利著名作家恩斯特.杨德尔的《第五个》展现了儿童情绪与认知的特征,一种感性为主导的,略带神秘与未知、恐惧与兴奋、孤独与渴望并存的情绪形式。这样的情绪形式是生命的心智原型。心智原型是心理学家荣格所述是生命的无数意识经验积攒而来,并以集体无意识的形式在人类延续着。尽管一个个小动物获得新生般从关着门的,黑漆漆透着灯光的小屋子里走出来,那个断了鼻尖的小木偶依然怀着越来越忐忑不安,和孤独的心情,等待自己即将面临的处境和未知的命运。

生命的确永远充满着未知的命运,尽管理性不断的告诉我们,我们很安全,但受伤的事故仍在不断的,超乎想象的发生。那个小木偶让我想起童年在医院的情形,小时候我身体弱,常常生病,每个月父亲都要从工资里留出几元钱供我看病,其余的给母亲家用。我幼年的心中医院几乎是伤害的代名词,去医院意味着疼痛(打针:青霉素)和烦恼(吃苦药),候诊的时候也会像小木偶那样害怕与忐忑不安,如果医生是个和蔼的老爷爷或老奶奶,真有些喜出望外。那时常打针,我极端的害怕护士,见到她们无疑于老鼠见到猫,内心充满敬畏感。父母理性的告诫常常让我有受骗感,因为医生给与我的痛苦要大于疾病本身。

理性对于孩子的内心世界是无力和苍白的,有时它象征着一种残酷和暴力,带着温柔、帮助、正确无误的面具,循序渐进的破坏孩子内心丰富的想象力、创造力和对自然的感受力。理性让人类从孩子起就只对事物的形与质感兴趣,而忽视事物的魂与内在机缘巧合。理性虽然可以说服孩子接受打针吃药是必须的,但孩子的内心却天然的存在着对理性的绝对性的排斥,并顽强保持着幻想并渴望还有不疼的,更加让人舒服的治愈疾病的办法,至少以此来宽慰自己。如果这个世界还愿意以感性的方式来触摸孩子内心,并为孩子保留着更加感性的成长模式,孩子的童年可能会幸福与愉快很多,我们的诗人、艺术家、文学家、哲学家、创新人才、爱因斯坦、比尔盖茨也会多许多。

《第五个》为我们展现出孩子是用感觉去认识这个世界的,不是理性。虽然其它的动物破败的走进小屋和焕然一新的走出小屋,给小木偶一些宽慰和好的启示,但仍不能让他真正乐观起来。孩子对情绪体验和感觉体验易于形成牢固的记忆与心理印象,只有无数的获益体验才能让孩子没有内心冲突的,愿意接受某种需要付出痛苦代价的成长方式,比如学习。家长如何让孩子在学习中积攒快乐体验是帮助孩子喜欢学习,愿意为学习付出艰苦努力的最好途径。从这本书延伸去想,一个缺少理性的孩子内心世界会是怎样呢?会比大人更加丰富多彩和情趣怏然吗?是的,孩子的心中任何物体、动物都有生命和灵魂,有情感有思想,是活生生的东西。所以孩子会和一颗小草,一块石头说话,会与一个玩具、一本图画书,一个用品建立深厚的感情。再延伸的想,如果我们成年人可以在理性的社会生活中并存着一些感性的感知世界的能力,生命一定有趣和快乐许多,抑郁、压力和精神崩溃就会远离我们。

这本书,恩斯特.杨德尔不仅是为孩子而写,也是为了拯救成人的心灵而写!

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